Сollection de aforismos patrísticos com citação cotidiana.
Uma vez que alguns ladrões chegaram a um velho eremita e disseram: "Estamos levando tudo na sua cela". Ele respondeu: "Pegue o que você precisar, meus filhos". Eles pegaram quase tudo na cela e foram embora. Mas eles perderam um pouco de dinheiro que estava escondido. O ancião pegou e foi atrás deles, chorando: "Filhos! Você esqueceu alguma coisa!" Os ladrões ficaram impressionados. Eles não apenas não pegaram o dinheiro, mas devolveram tudo o que haviam tomado. "Na verdade", disseram eles, "este é um homem de Deus".
Isso aconteceu no século VI na Palestina. St. John Moschos o gravou, junto com muitas outras histórias sobre monges ortodoxos, que ele ouviu em primeira mão. O velho monge não lia sermões para seus convidados indelicadores. Ele não os repreendeu nem os ameaçou, nem conversou com eles. O que então fez com que os ladrões mudassem de idéia e corrigissem sua ação? Eles haviam visto nele um tipo diferente de homem: um homem de Deus.
Somente um homem rico em Deus pode ser tão livre de apego a posses e dinheiro, que escravizou a humanidade. Somente um homem que está enraizado em Deus pode preservar infalivelmente a paz e a magnanimidade quando confrontado com o mal manifesto.
Mas, acima de tudo, os ladrões foram tocados pelo amor que o ancião os mostrou. Somente um homem que se tornou como Deus pode demonstrar tanto amor por bandidos que vieram roubá -lo, de modo que ele pode sinceramente colocar seus interesses acima dos seus. Isso não poderia ter acontecido se a fé dos monges estivesse confinada a rituais, coleções de regras e palavras bonitas sobre Deus, sem experiência real da vida em Cristo.
Os ladrões viram um homem em quem a palavra dos evangelhos havia se tornado realidade. Na Igreja Ortodoxa, esses homens são chamados de pais santos. Ao longo de dois milênios, esta igreja antiga se esforçou para preservar precisamente a verdade recebida dos apóstolos, juntamente com a experiência de comunhão viva com Deus. Portanto, a Igreja Ortodoxa também conseguiu dar à luz uma multidão de santos, que foram portadores dessa experiência da vida celestial ainda na terra.
O livro que você está segurando em suas mãos foi compilado para permitir que o leitor tocasse a experiência espiritual do leste cristão. Aqui são coletados Three-Hundred Sayings de mais de cinquenta santos ortodoxos da Palestina, Síria, Egito, Grécia, Rússia, Sérvia, Montenegro e Geórgia. Como a Igreja Ocidental fazia parte da família de igrejas ortodoxas pelos primeiros mil anos após o nascimento de Cristo, você também pode encontrar em nossa compilação os ditos de santos que moravam no território da Itália contemporânea, Inglaterra, França e Tunis. Tudo isso faz parte da herança espiritual da Igreja Ortodoxa.
Não importa onde eles morassem, quando viviam, ou quem eram, os santos ortodoxos falam de uma única realidade espiritual e, portanto, seus ditos se elogiam harmoniosamente. In the nineteenth century, St. Ignatius Brianchaninov made this observation: "When on a clear fall night I gaze upon the clear heavens, illumined by innumerable stars that send out a single light, then I say to myself: thus are the writings of the holy fathers. When on a summer's day I gaze upon the wide sea, covered with a multitude of distinct waves, driven by a single wind to a single end, a single pier, then I Diga para mim mesmo: tais são os escritos dos pais. Acredito que esta pequena coleção de aforismos patrísticos será interessante e útil não apenas para os cristãos ortodoxos, mas também para todos que valorizam o que é genuíno.
Muito do que está montado aqui me ajudou pessoalmente. Isso me deu respostas para atormentar perguntas, me permitiu pensar nos eventos da minha vida de uma nova maneira. E então eu decidi, através deste livro para apresentar a você o que é querido para mim.
Diácono George Maksimov. 8 de janeiro de 2011.
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